宋代禅宗大师青原行思，提出了人生的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。

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这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。

但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。原来看透了一切，便会放下一切。

其实，真正的人生，不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。由单纯到复杂，再复归成熟的单纯，这就是智慧。

著名作家周国平说：“人来到世上，首先是一个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活得越来越复杂了。许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、、身份、称谓在活；不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。这些社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。”

看山还是山，就是你历经沧桑，终于明白，所有世俗的功名利禄不过是过眼烟云，已能做到淡然随缘。

德国哲学家叔本华强调说：“世间的大部分荣华富贵，皆是过眼云烟，都不过是是外部世界的现象，就像是舞台上的场景一样，没有什么真实的东西。阻止我们按照有益的观点行事的主要障碍，在于人世间的虚伪，许多人认为他们所看到的世间的一切都是真实不虚的，而这些恰好是虚伪的外在的表象，而非事物的本质。”

很喜欢宫崎骏的一句话：“岁月永远年轻，我们慢慢老去”。总有一天你会发现，童心未泯是一件值得骄傲的事情。

一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

当一个人历尽千帆，回到看山还是山，看水还是水的时候，就说明他已经活得很通透了。一个人活得很通透的时候，就没有特别想结交的人，没有特别想得到的东西，没有嫉妒，没有艳羡，没有攀比，干干净净，赏心悦目，如此而已。

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